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美國(guó)學(xué)者質(zhì)疑“大數(shù)據(jù)”理論

2013-10-28 11:06:22 經(jīng)濟(jì)參考報(bào)  點(diǎn)擊量: 評(píng)論 (0)
編者:2012年底問世的《大數(shù)據(jù)時(shí)代:生活、工作與思維的大變革》,以一個(gè)帶有預(yù)見性的新概念,引起全球熱議,至今仍居各大圖書排行榜前位,作者維克托·邁爾—舍恩伯格也因之被譽(yù)為大數(shù)據(jù)時(shí)代的預(yù)言家。輿論
    編者:2012年底問世的《大數(shù)據(jù)時(shí)代:生活、工作與思維的大變革》,以一個(gè)帶有預(yù)見性的新概念,引起全球熱議,至今仍居各大圖書排行榜前位,作者維克托·邁爾—舍恩伯格也因之被譽(yù)為“大數(shù)據(jù)時(shí)代的預(yù)言家”。輿論認(rèn)為,“大數(shù)據(jù)”顛覆了千百年來人類的思維慣例,對(duì)人類的認(rèn)知和與世界的交流方式提出了全新的挑戰(zhàn)。同時(shí),因“大數(shù)據(jù)”理論引發(fā)的激辯和質(zhì)疑也絡(luò)繹不絕……

近日,美國(guó)兩本著名學(xué)術(shù)雜志同時(shí)關(guān)注大數(shù)據(jù)話題:《外交》雜志5/6月刊將《大數(shù)據(jù)的興起》一文作為封面文章,認(rèn)為大數(shù)據(jù)將改變?nèi)祟愃伎己涂创澜绲姆绞?。而《外交政策》雜志則在網(wǎng)站上發(fā)表微軟研究院首席研究員、麻省理工學(xué)院公民媒體中心客座教授凱特·克勞福德的文章《對(duì)大數(shù)據(jù)的再思考》,從五個(gè)方面對(duì)大數(shù)據(jù)理論提出質(zhì)疑。

大數(shù)據(jù)帶來變革

《大數(shù)據(jù)的興起》一文作者是近 期 引 發(fā) 熱 議 的 專 著 《 大 數(shù) 據(jù)時(shí)代:生活、工作與思維的大變革》作者肯尼思·庫(kù)克耶和維克托·邁爾—舍恩伯格。在文章中,庫(kù)克耶和舍恩伯格肯定了大數(shù)據(jù)對(duì)社會(huì)的巨大變革能力,稱大數(shù)據(jù)不僅將改變?nèi)藗兊纳詈凸ぷ?,而且將改變?nèi)祟愓J(rèn)識(shí)和思考世界的方式。

兩人認(rèn)為,隨著技術(shù)環(huán)境的變化,一方面世界出現(xiàn)“數(shù)據(jù)爆炸”的現(xiàn)象,另一方面人類處理數(shù)據(jù)的能力也大為增強(qiáng)。由此,人們對(duì)待數(shù) 據(jù)的 方 式 出 現(xiàn) 了 三 個(gè) 變 化 :第一,人們處理的數(shù)據(jù)從樣本數(shù)據(jù)變成全部數(shù)據(jù);第二,由于是全樣本數(shù)據(jù),人們不得不接受數(shù)據(jù)的混雜性 , 而 放 棄 對(duì) 精 確 性 的 追求 ;第三,人類通過對(duì)大數(shù)據(jù)的處理,放棄對(duì)因果關(guān)系的渴求,轉(zhuǎn)而關(guān)注相互聯(lián)系。這一切代表著人類告別總是試圖了解世界運(yùn)轉(zhuǎn)方式背后深層原因的態(tài)度,而走向僅僅需要弄清現(xiàn)象之間的聯(lián)系以及利用這些信息來解決問題。

《大數(shù)據(jù)的興起》列舉了大數(shù)據(jù) 在 醫(yī) 學(xué) 、 消 費(fèi) 品 領(lǐng) 域 的 應(yīng) 用實(shí)例。但作者同時(shí)認(rèn)為,大數(shù)據(jù)的影響力絕不僅限于商業(yè)范疇,它將深遠(yuǎn)地改變政府的運(yùn)作方式和政治的性質(zhì)。他們?cè)谖恼轮袑懙溃?ldquo;在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、提供公共服務(wù)或進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)等方面,那些能夠有效利用大數(shù)據(jù)的人將擁有勝過別人的巨大優(yōu)勢(shì)”。不過,兩位作者承認(rèn),大數(shù)據(jù)應(yīng)用在公共服務(wù)領(lǐng)域比較成功的案例出現(xiàn)在城市這一級(jí),因?yàn)樵谶@個(gè)級(jí)別上獲取數(shù)據(jù)和利用信息進(jìn)行試驗(yàn)要容易一些。

學(xué)者提出五質(zhì)疑

克勞福德的文章認(rèn)為,大數(shù)據(jù)是當(dāng)前的時(shí)髦術(shù)語(yǔ),但人們是否能依靠海量數(shù)據(jù)揭示人類行為的規(guī)律仍值得懷疑。她針對(duì)大數(shù)據(jù)理論從五個(gè)方面提出質(zhì)疑。

第一,大數(shù)據(jù)中存在偏見和盲區(qū)。大數(shù)據(jù)的倡導(dǎo)者認(rèn)為,“有了足 夠 的 數(shù) 據(jù) , 數(shù) 字 就 可 以 自 己說話”。但克勞福德認(rèn)為,數(shù)字無法自己說話。不論其規(guī)模有多大,數(shù)據(jù)集歸根到底是人類設(shè)計(jì)的產(chǎn)物,而大數(shù)據(jù)的工具并不能使人們擺脫曲解、隔閡和錯(cuò)誤的成見。當(dāng)大數(shù)據(jù)試圖反映人類所生活的社會(huì)化世界時(shí),認(rèn)清這些因素就尤為重要。偏見和盲區(qū)存在于大數(shù)據(jù)中,從大數(shù)據(jù)得出的結(jié)論并不比人為的意見更客觀。

第二,大數(shù)據(jù)在一定程度上可以使城市變得更加智能和高效,但具體效果如何取決于市政官員對(duì)數(shù)據(jù) 及 其 局 限 性 的 了 解 ???勞 福德稱,大數(shù)據(jù)的倡導(dǎo)者認(rèn)為,“大數(shù)據(jù)將使我們的城市變得更加智能和高效”,在一定程度上確實(shí)如此。但另一方面,數(shù)據(jù)在生成或采集的過程中并不都是平等的,大數(shù)據(jù)集存在“信號(hào)問題”即某些民眾和社區(qū)被忽略或未得到充分代表。因此,要想運(yùn)用好大數(shù)據(jù),市政官員必須對(duì)數(shù)據(jù)及其局限性有充分了解。

第三 ,大數(shù)據(jù)可能導(dǎo)致基于群體的歧視 。大數(shù)據(jù)的倡導(dǎo)者認(rèn)為,“大數(shù)據(jù)對(duì)不同的社會(huì)群體不會(huì)厚此薄彼 ”其理由是,原始數(shù)據(jù)的分析是在大規(guī)模水平上進(jìn)行的 ,因而避免了基于群體的歧視 。但克勞福德認(rèn)為 ,實(shí)際情況并非如此 。由于大數(shù)據(jù)能夠作出有關(guān)群體不同行為式的論斷 ,而且其使用的 要目的是把不同個(gè)體歸入不同的群體中,因此大數(shù)據(jù)不僅不會(huì)避免群體歧視,還可能加重這一趨勢(shì)。

第四,隱私泄露是大數(shù)據(jù)應(yīng)用中的重要問題??藙诟5抡J(rèn)為,大數(shù)據(jù)的倡導(dǎo)者關(guān)于“大數(shù)據(jù)是匿名的,因此它不會(huì)侵犯我們的隱私”一說大錯(cuò)特錯(cuò)。盡管許多大數(shù)據(jù)的提供 者 盡 力 消 除 數(shù) 據(jù) 中 的 個(gè) 體身份,但身份重新被確認(rèn)的風(fēng)險(xiǎn)仍然很大。鑒于利用大量公共數(shù)據(jù)集可以推斷很多信息,這使泄露個(gè)人隱私成為“日益嚴(yán)重的擔(dān)憂”。

第五,大數(shù)據(jù)為科學(xué)研究提供了新的途徑,但不可斷言“大數(shù)據(jù)是科學(xué)的未來”??藙诟5路Q,大數(shù)據(jù)的研究方法只能統(tǒng)計(jì)某件事情發(fā)生的頻率和相關(guān)性,但不能得出因果關(guān)系。將大數(shù)據(jù)策略和小數(shù)據(jù)研究相結(jié)合也許是更好的科學(xué)研究途徑。

庫(kù)克耶和舍恩伯格也認(rèn)識(shí)到了大 數(shù) 據(jù) 理 論 的 一 些 內(nèi) 在 瑕 疵 。在《大數(shù)據(jù)的興起》一文結(jié)尾,兩位作者表示,大數(shù)據(jù)是一種資源和工具 , 它 的 目 的 是 告 知 , 而 不 是解釋;它意在促進(jìn)理解,但可能導(dǎo)致誤解關(guān)鍵在于人們對(duì)它的掌握程度。他們認(rèn)為,人們必須用一種不僅欣賞其力量、而且承認(rèn)其局限的態(tài)度來接納大數(shù)據(jù)。

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責(zé)任編輯:廖生玨

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